寻求那份心中的感动，成长中的默契。

寻求那份心中的感动，成长中的默契。

1.我们由一个人的爱，看到千百年来在人类心中涌动的爱的暖流，可以坦然面对一切。可沉浸在两个人的世界里，不久便会凋零了，即使不凋零，也如盆栽的花朵，离开了大地母亲，只能供游人赏玩，无法展现生命的本然了。

2.爱是让生命成长的。而不是放弃真实的自己去顺从别人的喜好——那是外在的形式，失去了生命之真，何以能深入心灵呢？“君子和而不同”，需遗忘形骸，寻求那份心中的灵动，成长中的默契。

3.生命前方，是无尽的衰老，我们都笔直地跌落进去，别无选择。那个人，从此不见，他笑时露出的牙齿，他说话时慢慢的语调，所有一切你看在眼里，藏在心里，那些在回忆时寻路返回的记号，就此与你无关。

4.我的世界过于安静，静得可以听见自己心跳的声音。聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却是失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。我们都不了解。

5.等待是一场博弈，运气好的，柳暗花明，运气坏的，永不翻身。离开是一种明智，不给自己任何负担，也不给别人负担，只是心会如胎产般阵痛。毁灭是一种疯狂，每当我们听完总要唏嘘几声，爱而不得是一种精致的残忍。

6.我们时常用最幼稚的方式威胁最爱自己的人。例如扬言不再需要对方，看着他疯子般的找你，你的心得到了空前的满足感和报复感，可之后你可能会失去这个人。当他不再找寻你的时候，你就会顿悟，那唯一的甘愿被你欺负的人，没了。

7.一个人的性格和习惯，往往在过去就已经养成，你试图改造人，最后会变成相互指责和吵架，得不偿失。不要指责你的爱人，不要去肆意挑错。相爱，就是要热爱对方的优点，容忍对方的缺点。

8.如果真的有来世，就让我们做一对小小的老鼠吧。我们就笨笨的相爱，呆呆的过日子，拙拙的依偎，傻傻的一起。即便大雪封山，还可以窝在草堆紧紧的抱着咬你耳朵……

9.如果上天给我三个愿望，那第一个是今生今世和你在一起，第二个是来生来世和你在一起，第三个是永生永世和你不分离。如果你走了，我会在泪水里爱你；如果你的心死了，我会在生命里爱你。

10.可爱的你偷走我的情、盗走我的心，我决定告你上法庭，该判你什么罪呢？法官翻遍所有的犯罪记录和案例，最后陪审团一致通过：判你终生归我。亲爱的，我们一定要在一起。

11.爱情主要是心与心的交流，无需用身体的接触来证明。所以，少女在准备“献身”时应问自己几个问题：我对爱的丰富内涵有真正的理解吗？我能够承担性关系带来的后果吗？

12.少女还必须明白，真诚的爱情意味着极为尊重所爱者的人格，对她的终身高度负责，并且是互相信任，不作猜疑，无须“实验”。如果需要“以身相许”，方能表明真心相爱的话，这本身就是对双方人格的贬低。

13.爱情，是维系社会人间的一股力量，既然人是由爱而生，那么就不能离开爱。所谓“爱不重不生娑婆”；爱有正当的，有不正当的。正当的爱，就是绿灯；不当的爱，就是红灯。

14.所谓红灯的爱，就是不当的爱情，并没有获得对方同意，一厢情愿的追求，甚至以非法手段强迫对方顺从，乃至骗婚、抢婚、重婚等法律所不允许的行为，这种红灯的爱情，前途必定充满危险。

15.正当的爱，就是明媒正娶；就是合乎人伦道德、合乎社会公论的。正当的爱有合法的对象、合法的婚礼、合法的关系、合法的时空等等，所以佛教不排除世俗的爱情。

16.爱情本身就是个盲者，爱的过份昏了头，就乱了方寸、迷失了方向；不知天高地厚，再怎么美好、浪漫，都会出问题。所以，我们要用道理应对感情、用智能领导感情、用正见处理感情、用正念规范感情。

17.摩登伽女因为迷恋阿难尊者，经过佛陀善巧度化，终于觉悟“爱是苦的根源”；莲花色女在感情的世界里受到了创伤，故以玩弄爱情为报复，后经目犍连尊者开导，终于认识“不当的爱是罪恶的根源”，于是迷途知返。

18.世间上，多少人为爱而犯罪；但也有不少人把男女之间的私情小爱，升华为对国家社会的民族大爱。革命志士张自忠，他以国家民族的大爱为重，故能牺牲个人的小爱，而以公忠报国来成就大爱。

19.所谓的“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可?。”其实，这就是有情有义、大情大爱，是大慈大悲的情操，所以一个人什么都可以失去，但是不能少了慈悲。

20.我们有了慈悲，若是能再有智能为导，则在爱情的路上，必能慎选绿灯通行；否则“爱河千尺浪，苦海万重波”，稍有不慎，必然沉沦苦海。希望天下的有情人，千万不要在爱的苦海里

21.行旅在外的人，总有那么一刻，即便短瞬，也会觉得孤独。孤独与寂寞又不太相同。寂寞是阙如、是不得、是失去、是隐秘的欲求，是难以面对，是不可分担。孤独是一种平静、一种淡定，是人的天性，可以示人、可以积淀、历练、打磨并以之为私趣。旅途中的孤独，是最好的孤独。《一个人流浪，不必去远方》

22.我们因挫折或苦难而觉醒，想摆脱旧我，建立新的自己，但毁灭旧我等于承认过去的一切都是错误，所以我们会否认，会排斥，会抗拒；直到生命的冲击大到我们不得不看清自己，体认到一切无所谓对错，这时，我们尽力一搏，于是，在我们以为的绝望中，奇迹产生了。《我与这个世界温柔相处》

23.一个旅行者，一旦他第一次主动踏出他的脚步，到达了一个陌生的地方，当他的脸庞不由自主的绽放出第一朵微笑开始，他已经迷上了旅行。他会一直追求着想象中的美丽新世界。

24.看那桥下已有吱吱嘎嘎的木船划过。桥上的路一直延到深深的巷里，就这麽走了上千年，青石板已很老，已有无数的坑凹，使你感到无数岁月的痕迹，还有重叠的使你无法辩认的脚印，这是一份古老的凝重。

25.推开窗子，就是幽长的小巷，幽长的梦。我是来寻梦的吗？是寻戴望舒的《雨巷》。望着这似曾相识处处在的小巷，我终是在这巷里迷失了。七十年的《雨巷》诗行如旧，小巷如旧，丁香女孩如旧，只是少了油纸伞。

26.在江南，一方水土养一方人。这水养育了女儿，女儿又成了阿婆，成了阿婆的女人又变做了脚下的流水，她们日夜流淌，内涵很深，柔柔的，但又波澜不惊。有一种独特的韵。

27.是谁还在演绎着一份远古的美丽？是那上了年纪的阿婆们，看她们坐在茶楼上，一方八仙桌，几样茶点，几杯盖碗清茶，青烟袅袅。红丝线在白发间穿行，一个丝结扣住，一个荷包就在桌上开出了两朵并蒂莲。

28.毕业了以后，或许很多人都想回到三年前，回到那还在学校努力拼搏的日子，因为那里充满了希望。但我并不想，我觉得未来有更多可能、更多的挑战，我要用双脚踩出一条路来，而不仅仅只是怀有希望。

29.桎梏人生的永远不是外人、外物，仿佛永远都只是自己贮备在人生仓库里用不完的借口。只是，生之时年实在有限，不给自己一个远行的理由，依着岁序终老，内心寂寥，不能安好。该做的是，放下执念，出门旅行，呼吸新鲜的空气，看看精彩的天和地。王臣《一个人流浪，不必去远方》

30.一个人，在鼓浪屿散步。只需要一部相机、一盒烟、一本书、一瓶水。甚至，两手空空，凭心徒步。懂得与孤独温柔相处，是当中至为重要的一件事。年华那么烫，烟花那么凉。也不知，何日我再来。想着，下一次，一定要带上自己的爱犬，最好有爱人在侧。王臣《一个人流浪，不必去远方》

31.每一年都会出去旅行，遥远的异国，毗邻的村落。路过的风景，比路过的爱情，要美上许多。凤凰花开的盛夏，我一个人在厦门街头，穿着人字拖，背着相机，走走停停，自在逍遥。身前是一对老人，手牵手好和睦。身后三五结伴少女，言笑不止好欢喜。而我是独独一人，无所想无所念。《一个人流浪，不必去远方》

32.人生能安安静静不吵不闹，那是最好。如果不能，那至少也要去厦门的海边。吹风。冥想。睡上一觉。在厦门散步，不去环岛路，不去海边，不在木栈道上走一走，当真就无趣了。厦门的海，是音乐家，是小说家，是舞蹈家。她的身后，除了蓝天，都是往事。王臣《一个人流浪，不必去远方》

33.谋生不易。一如你我之多数，是饿不死又活不好，是愁眉有时嬉笑有时，是朝九晚五的生活里隐藏着一颗仰慕清贵的心。最好的年华理应就是在大学里携书恋爱的光阴。人人都是朴素又温柔，遭遇算计也不过只是细碎小事，一笑泯恩仇，不算为难。悲或怒，皆不算痛。王臣《一个人流浪，不必去远方》

34.女人的事业，并不是你要赚多少钱，而是让自己的人生变得独立而精彩。其实做人很简单，要么就丢掉梦想尊严，来不断满足欲望。要么就丢掉欲望，去不断的满足内心。

35.我在一个角落，蜷缩成猫。我知道我只有这么一个角落。锋利的锋利，坚硬的坚硬，我不惊恐，可我不想亮出柔和，清水一样，放在太阳下，缓缓蒸发，都没人听见水的叹息，就乌有了。