被称为艺术宝库的石窟「米尔斯坦因馆」

公元1900年6月22日，即清光绪二十六年五月二十六日，在中国西北，甘肃敦煌，看管莫高窟的道士王圆箓打开了一扇神奇之门，足以让世人瞠目结舌、令莫高窟在世人眼中光彩熠熠门。

这天，王圆箓在清扫16窟淤沙时，发现北侧甬道上一个小门，打开后是一个长方形的窟室，里面存有从四世纪到11世纪（即十六国到北宋）的历代文书、绢画、纸画、刺绣等文物，共计五万多件。

这就是后来闻名中外的“藏经洞”。

由此形成了延续至今的一门以研究藏经洞文书和敦煌石窟艺术为主的学科——敦煌学。

藏经洞的发现还未曾惊动当时的清政府，却招致了国际上的一些骗子、小偷和强盗的纷至沓来，他们来到敦煌，以考察之名，行掠夺、盗取十实。

第一个骗子是英国考古学家斯坦因，1907年，他带入沿着古丝绸之路来到了敦煌用甜言骗取了道士王圆箓的信任，用少数银两骗走了24箱写本和5箱其他艺术品。

1914年，贪心不足的斯坦因再次第二次来到莫高窟，又骗走了570段敦煌文献。

1908年2月25日，法国人伯希和来到了莫高窟，他骗取了王圆箓的信任后，3月3日，伯希和进入藏经洞。

这是一个有文化的贼，他凭着深厚的汉文化功底，惊喜的发现，很多艺术珍品被斯坦因忽略了。伯希和基本上把藏经洞里的文书通捡了一遍，3月26日，他结束了在藏经洞的检阅和挑选工作。

伯希和把挑选出来的珍贵的经卷、语音学、考古学上极有价值的6000多卷写本和画卷，装满了十辆大车，运往巴黎，部分赠送大英博物馆。

大英博物馆现有敦煌文献1.37万件，是世界上收藏敦煌文献最多的地方。

1911年和1912年，日本人吉川小一郎和橘瑞超从王圆箓手里买走了一部分藏经洞文献。

1914年，俄国佛学家奥尔登堡进入藏经洞，他施展的是挖地三尺的本领，对已经搬空的藏经洞进行了彻底挖掘，挖走了一万多件文物碎片。

1924年，莫高窟又来了一个强盗，他叫华尔纳，美国人。

他从大同过来，他在云岗石窟那里盗取了一些佛像头，弄坏了一些佛像，然后他沿着河西走廊来到了莫高窟。

他对敦煌壁画进行了破坏性的掠夺，他用胶布和特制的化学胶液，粘取了大批有价值的壁画，有的甚至只揭取了壁画中最精美的一小块图像，严重破坏了壁画的完整性。

莫高窟的建造经历千年，历经了中国各种艺术流派的形成和发展时期，也是佛教传入中国后中国化的时期。

千年的风吹沙打，千年的辛苦经营，千年的智慧积淀，千年的呕心沥血，不能抵御十几年的外来的掠夺和破坏。人类智慧的建立和形成是何其的繁难，摧残破坏它又何其的轻易！

那些所谓的考古家、探险家、佛学家们，带着骗取、偷盗、掠夺的丰硕成果，回国后风头十足，光彩不凡，被称为英雄，作报告、搞讲演，嘲笑当时的中国人不懂艺术品的价值，保护文物的不力，大谈特谈他们得到这些艺术品的不费吹吹灰之力。

别人家的东西，放在那里，即便无人看管，也不是你们随便盗取的理由，何况你们在欺骗愚蠢的王圆箓后，进行的是肆无忌惮、明目张胆的掠夺和偷盗。

一切·都不能掩盖他们作为骗子、小偷、强盗的真实面目！

历史不能靠假设，也不能靠想象。真想出现一种场景：斯坦因们刚走出敦煌，被血勇之士拦住，被扒了皮、抽了筋，所有的文物又回归了敦煌。