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〈三森先生好色嘴巴〉完结版土豪漫画无删减(全文免费阅读)

发布时间:2022-03-24 13:57:38 来源:
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【完本漫画】凤凰网科技讯北京时间1126日早间消息,据路透社报道:《三森先生好色嘴巴》此漫是韩国系列作品,2019年6月《周刊漫画Japan punch》创刊号上开始连载,,至今仍在放送中,一直保持极高的人气,是韩国动漫界名副其实的热作,被誉为韩国年度火热动漫。

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三森先生好色嘴巴》~略带青涩的漫画,干净清新的画风。文章有详有略,内容生动具体与形象语言的描绘,使读者仿佛置身于梦境一般,剧情语言朴实而含义深刻及耐人寻味,情节更是精彩曲折及妙趣横生,令读者爱不释手~是广大读者心中的一本清新秀逸漫画著作! 各位书友要是觉得很赞的话,请不要忘记分享这编文章给身边更多的喜欢漫画朋友阅读噢! 

漫画作为一种艺术形式存在,首先必须具有审美价值。

漫画艺术的审美价值主要表现在思维美学形态和视觉美学形态两个方面,二者之间是不可分割的,他们相互依存,相互联系,构成了漫画艺术美的基本形态。

1、思维美学形态

漫画1

任何一类艺术是通过人的思维活动来完成的,漫画艺术也不例外。漫画通过夸张变形,诙谐幽默和荒诞不经等手段,表达事物的精神实质,并向人们传递文学和哲学理念。欣赏者通过思维活动对这种不协调和出乎意料的状态下,产生审美的愉悦和快感,并形成了审美情趣。

漫画既是讽刺与幽默的艺术,也是悖缪和逆向思维的艺术,漫画最大的艺术特点是,它以丑的形态开始,却已获得美的愉悦结束,因此也有人称漫画为审丑艺术。众所周知,美与丑是相对立的,但是他们又可以互为转化。生活中的丑和艺术中的丑是不同的概念和本质上的区别。在现实生活中,邪恶的思想和丑陋的行为总是隐藏在美的形态中,俗话称之为:金玉其外,败絮其中。当丑暴露无遗时,人们就会对其美丽的外表产生厌恶之感,因此美转化为丑。反之,艺术的丑是艺术家通过对事物主体进行艺术加工和刻画,以丑的形态出现,人们对这种丑的形态加以分析和判断,通过对丑的否定而达到对美的肯定,因此,产生漫画艺术的审美情趣。

无论现实生活中的丑还是艺术中的丑,虽然他们的外部形态并没有发生变化,但他们却在人们的观念中发生了质的变化,美的转化为丑的,丑的却变成美的,这种美与丑的转变便是人们的思维过程的变化。这是思维美学形态产生了审美价值。

2、视觉美学形态

众所周知,漫画又是视觉艺术,它囊括了一切绘画表现手段,通过对漫画作品的描绘,对漫画主题起到了渲染和烘托作用,使漫画主题思想深化。

由于漫画表现手段丰富,形式多样化,不免使人产生误解或模糊的认识,分不清有多少绘画表现形式。因此,我们有必要对丰富多彩的绘画表现形式进行理性和科学划分,便于对漫画的表现手段有个清楚地认识,并了解和掌握视觉美学形态。

从这些丰富的表现手法上来分析,不难发现有两种类型尤为突出:一类注重构思,把绘画手段当作表达思想的载体,我们姑且称其为“点子派”;一类是注重漫画的视觉艺术效果,通过细腻的刻画来烘托漫画的主题思想,这种类型的漫画称之为“技法派”。无论点子派还是技法派,他们只是侧重于不同形式的表达方法,最终还是服务于漫画主体。

漫画2(15张)

对于漫画的表现形式,基本上可以概括为两大类:其一,突出构思、概括性强、画面简洁的简笔画;其二,注重艺术、叙事性强、刻画入微的繁画。前者在作品中更多的体现作者敏捷的思维和哲学的理念,通过简洁的画面表达出明确的主题和丰富的思想内涵;后者通过细致入微的描绘强化了视觉艺术效果,艺术含量高,体现了作者的思想睿智和扎实绘画功底,营造一种非现实的虚拟场景,引起人们的欣赏趣味,并从中体会作品的主题和思想内涵。虽然二者的表现形式不同,但其结果却是殊途同归。最终目的是达到漫画特有的功能。

综上所述,现代漫画艺术形成了多元共存的格局,客观地说,表现形式不局限于上面谈到的二种类型,它可以运用现代美术的一切手段,也可以运用装置艺术、行为艺术等等。但是,如果从审美价值的角度说,任何形式的表现手法,都离不开高度概括的和细致描绘的二大类型,对于漫画艺术都是具有价值和意义的。在当代艺术领域中,真正懂得漫画艺术内涵的人并不多,相反的,很多人囿于偏见或一知半解,将漫画艺术简单化并错误地理解成为“小儿科”、逗笑艺术。

如果进一步联系当前的现实,漫画艺术精神的现实针对性就更清楚了。其实漫画艺术的真正内涵是文学的、哲学的理念,科学的世界观和人文主义思想的艺术,它的核心法则是合乎自然,合乎人性。因此,从这个意义上理解,漫画艺术具有革命性的意义,因此更具有现实的审美价值。漫画是永恒的艺术。

漫画家是一类以从事漫画创作的人。由于漫画有传统漫画和现代漫画的区别,所以也有专门从事传统漫画创作和现代漫画创作的漫画家。

传统漫画家

传统漫画家以专门绘制传统漫画为主。由于传统漫画绘制简单,所以绘之的人很多。但不能把所有绘制过传统漫画的人都称为传统漫画家,因为其中不少人不过是因为一时兴起才创作的。只有一生从事传统漫画创作工作的人方能称为“传统漫画家”。但因传统漫画的商业性不强,画家本身很难从中获得太多利润,故无法保证生活的需要。加上传统漫画业日渐衰落,真正符合传统漫画家标准的人非常有限。然而正因这些经济收入微薄的人,仍然坚持创作,传统漫画艺术才能得以发扬。

现代漫画家

现代漫画家以专门绘制现代漫画为主。虽然现代漫画在绘画质量和内容取材方面要求比较高,但在其漫画产业的带动下,漫画家的收入有很好的保证,因此不断有人投入到这其中来。其中,把创作现代漫画作为主要收入来源的漫画家称为职业漫画家,把创作现代漫为兼职或业余爱好和兴趣的漫画家称为业余漫画家。由于漫画产业的完善,这两类漫画家均能受到同等的待遇,因此也保证了现代漫画的创作人员不会枯竭。 

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  “唐敖,太平鲜有离开皇宫的机会,对外面的世界不了解,却充满憧憬,一会儿你多给她讲讲普通百姓的生活趣事,让她开心点。”
    唐敖听了李显的吩咐,点头称是。
    一行人走进太平观,道观内很冷清,汉白玉砌成的三清殿显得很袖珍,供奉着道教的三清祖师,分别是元始天尊,灵宝天尊,道德天尊,都是有和田白玉雕成,俱有仙风道骨的神韵。
    唐敖本是生化寺内的小沙弥,按说跟佛家更为亲近,但是被虚彦那么伤害险些身死,又因为修炼研习道经获得了不少好处,对道教的三清祖师看着自然顺眼,在李显上过香后,他也恭恭敬敬的给三清祖师上香磕头。
    “哥?”太平的小脑袋从后面钻出来,看到李显她非常高兴,几个兄长当中,就属李显待她亲近,她自然投桃报李,每次见到李显,脸上的笑容就没变淡过。
    “咦?这不是哥哥穿小的衣服吗?”太平公主看到给三清祖师磕完头起身的唐敖,惊讶的看着唐敖的穿戴。
    不但衣服是李显穿小的,就连腰间的金鱼袋都是李显的,这明显不合礼制。
    李显见唐敖脸色微白,笑道:“不妨事,金丝银线已经抽了出去,金鱼符内的字迹也划掉了,别的衣物我也看了,怎么都穿不出唐敖丰神如玉的样子,还是这套合适。”
    唐敖熟读诗书,深知礼字不可崩坏,李显心意是好,但是皇子王爷的服饰,岂是他一介草民孩童可以穿着,打定主意回去后就把衣服和金鱼符退给李显。
    太监宫女忙着去准备膳食,李显招呼唐敖道:“唐敖,太平总是嚷着要跟我微服出宫,我出去都加倍小心,生怕被那些御史大夫们知道,带着她出去岂不是自找苦吃,你给太平讲讲外面的寻常趣事,免得她以为外面有什么好呢!”
    这倒难不住唐敖,当即把在西市内发生的各种有趣的事情娓娓道来,诸如不良人缉拿逃犯抓错了人,某屠户屠狗却反被咬伤跳脚,江湖卖艺耍把式,却被误认为江洋大盗等等。
    太平公主听的眼珠不辍,唐敖讲述的趣闻,不过市井小事,但却是是她难以想象的世界,尽管只隔着几个街坊,但皇宫和市井,毕竟有着难以逾越的天堑鸿沟。
    “仙猴偷桃是真的吗?”太平公主双手托着下巴,听到唐敖说耍猴艺人,可以让猴子化身仙猴,把扣在碗里的桃子偷走,兴趣大增问道。
    唐敖一笑,为了弄懂仙猴偷桃的疑惑,他当年可是没少吃苦头,那个耍猴人被纠缠不过才答应教给他。
    学会了之后,唐敖才恍然大悟,回想起来才明白仙猴偷桃只不过是骗术而已。
    “桃子这个时令没有,我倒是有几文钱,就给王爷和公主表演一下吧!”
    太平公主娇笑击掌,听到唐敖需要三个碗,也顾不得如何尊敬三清祖师了,将供桌上的三个碗借用了来,看的唐敖心中连喊罪过不已。
    唐敖拿出三枚铜钱,用草栓在一起权当桃子,然后用碗将铜钱倒扣,三个瓷碗在桌案上来回挪动,排列成一线后,笑着说道:“公主殿下,王爷,猜得到铜钱在那个碗里吗?”
    “这个。”太平公主眼睛一直盯着那只碗呢!指着其中一个瓷碗笃定说道:“肯定在这里面了。”
    李显指着另外一个碗:“我猜应该在这里。”
    唐敖先是揭开了太平公主说的那只碗,结果里面空空如也,看的太平公主惊愕不已。
    紧接着解开了李显指定的那只碗,也是空空如也,李显和太平公主的兴趣都被吸引起来,太平公主指着仍然倒扣的碗:“在这里吗?”
    “这里……也没有。”唐敖揭开第三只碗,里面仍然没有铜钱的踪迹,这倒是把李显和太平公主的眼睛看直了,难道铜钱真的不翼而飞了?这种手段,简直闻所未闻啊!
    唐敖看着李显兄妹二人百思不得其解的模样,不禁想起了当年他被唬住的一幕,简直一模一样,他甚至还在地上挖了半天呢!

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