留白的艺术作品「中国的留白艺术」

“留白”的诗词与绘画一样，最有意境美，不着一字（墨），尽得诗意与风流。

南北时期，有首乐府诗《子夜歌》，其中两句：始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。「匹」者，布匹的匹，又暗指匹配的匹。「丝」者，既是机杼之丝，又谐思音，乃思念之丝。两句小诗虽不着「思念」二字，但浪漫美好的意境不一而足，全都显现了出来，令人都读起来甚为喜欢。

贾岛所作《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

全诗不着「隐」字，但隐者和大自然早已融为一体，让人充满遐想。可以说，诗词中的空白、空间，不必一一说破，反而留待读者去想象、去填补、去思索更加回味无穷，正所谓「不着一字，尽得风流」。

相较绘画、诗词，音乐中留白的作用尤为重要。留白在音乐中的运用，便是休止。最著名的当数唐代白居易在《琵琶行》中，描摹琵琶女演奏时的「别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声」了。一首曲子，若用音符填满空拍，欣赏者没有想象的空间，那这首曲子便没有了生命力。

这就是中国音乐在时间中所构筑的空白，总是希望给予听者充分的余地和无尽的想象。如同变化无穷、抑扬自由的古琴演奏，希望听者能在其中领会到「巍巍乎志在高山」、「荡荡乎志在流水」的气韵。

曾国藩领兵灭太平天国的之时，正是他人生功成名就的时候。然而他立刻自行裁撤湘军，并亲自扶植起一个对手淮军。55岁时，辞去一切职务，放弃高位，提前退休。他这样做，既打消了清廷对他的猜忌，又让自己得享晚年。后来，他将书房取名「求阙斋」。应该说这一切都体现了曾国藩「留白」的人生智慧。

于是有人这样评价他：立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。

于今人而言，摩天高楼的背后有痛苦也有重负，只有学会留白，学会舍弃一些欲与不欲，给自己的人生和心灵腾出一些空隙、空间、空当，才能安然自在地享受生命最曼妙的风景。