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【完本漫画】凤凰网科技讯北京时间11月26日早间消息,据路透社报道:《正妹小主管》此漫是韩国系列作品,2019年6月《周刊漫画Japan punch》创刊号上开始连载,,至今仍在放送中,一直保持极高的人气,是韩国动漫界名副其实的热作,被誉为韩国年度火热动漫。
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《正妹小主管》~略带青涩的漫画,干净清新的画风。文章有详有略,内容生动具体与形象语言的描绘,使读者仿佛置身于梦境一般,剧情语言朴实而含义深刻及耐人寻味,情节更是精彩曲折及妙趣横生,令读者爱不释手~是广大读者心中的一本清新秀逸漫画著作! 各位书友要是觉得很赞的话,请不要忘记分享这编文章给身边更多的喜欢漫画朋友阅读噢!
漫画作为一种艺术形式存在,首先必须具有审美价值。
漫画艺术的审美价值主要表现在思维美学形态和视觉美学形态两个方面,二者之间是不可分割的,他们相互依存,相互联系,构成了漫画艺术美的基本形态。
1、思维美学形态
漫画1
任何一类艺术是通过人的思维活动来完成的,漫画艺术也不例外。漫画通过夸张变形,诙谐幽默和荒诞不经等手段,表达事物的精神实质,并向人们传递文学和哲学理念。欣赏者通过思维活动对这种不协调和出乎意料的状态下,产生审美的愉悦和快感,并形成了审美情趣。
漫画既是讽刺与幽默的艺术,也是悖缪和逆向思维的艺术,漫画最大的艺术特点是,它以丑的形态开始,却已获得美的愉悦结束,因此也有人称漫画为审丑艺术。众所周知,美与丑是相对立的,但是他们又可以互为转化。生活中的丑和艺术中的丑是不同的概念和本质上的区别。在现实生活中,邪恶的思想和丑陋的行为总是隐藏在美的形态中,俗话称之为:金玉其外,败絮其中。当丑暴露无遗时,人们就会对其美丽的外表产生厌恶之感,因此美转化为丑。反之,艺术的丑是艺术家通过对事物主体进行艺术加工和刻画,以丑的形态出现,人们对这种丑的形态加以分析和判断,通过对丑的否定而达到对美的肯定,因此,产生漫画艺术的审美情趣。
无论现实生活中的丑还是艺术中的丑,虽然他们的外部形态并没有发生变化,但他们却在人们的观念中发生了质的变化,美的转化为丑的,丑的却变成美的,这种美与丑的转变便是人们的思维过程的变化。这是思维美学形态产生了审美价值。
2、视觉美学形态
众所周知,漫画又是视觉艺术,它囊括了一切绘画表现手段,通过对漫画作品的描绘,对漫画主题起到了渲染和烘托作用,使漫画主题思想深化。
由于漫画表现手段丰富,形式多样化,不免使人产生误解或模糊的认识,分不清有多少绘画表现形式。因此,我们有必要对丰富多彩的绘画表现形式进行理性和科学划分,便于对漫画的表现手段有个清楚地认识,并了解和掌握视觉美学形态。
从这些丰富的表现手法上来分析,不难发现有两种类型尤为突出:一类注重构思,把绘画手段当作表达思想的载体,我们姑且称其为“点子派”;一类是注重漫画的视觉艺术效果,通过细腻的刻画来烘托漫画的主题思想,这种类型的漫画称之为“技法派”。无论点子派还是技法派,他们只是侧重于不同形式的表达方法,最终还是服务于漫画主体。
漫画2(15张)
对于漫画的表现形式,基本上可以概括为两大类:其一,突出构思、概括性强、画面简洁的简笔画;其二,注重艺术、叙事性强、刻画入微的繁画。前者在作品中更多的体现作者敏捷的思维和哲学的理念,通过简洁的画面表达出明确的主题和丰富的思想内涵;后者通过细致入微的描绘强化了视觉艺术效果,艺术含量高,体现了作者的思想睿智和扎实绘画功底,营造一种非现实的虚拟场景,引起人们的欣赏趣味,并从中体会作品的主题和思想内涵。虽然二者的表现形式不同,但其结果却是殊途同归。最终目的是达到漫画特有的功能。
综上所述,现代漫画艺术形成了多元共存的格局,客观地说,表现形式不局限于上面谈到的二种类型,它可以运用现代美术的一切手段,也可以运用装置艺术、行为艺术等等。但是,如果从审美价值的角度说,任何形式的表现手法,都离不开高度概括的和细致描绘的二大类型,对于漫画艺术都是具有价值和意义的。在当代艺术领域中,真正懂得漫画艺术内涵的人并不多,相反的,很多人囿于偏见或一知半解,将漫画艺术简单化并错误地理解成为“小儿科”、逗笑艺术。
如果进一步联系当前的现实,漫画艺术精神的现实针对性就更清楚了。其实漫画艺术的真正内涵是文学的、哲学的理念,科学的世界观和人文主义思想的艺术,它的核心法则是合乎自然,合乎人性。因此,从这个意义上理解,漫画艺术具有革命性的意义,因此更具有现实的审美价值。漫画是永恒的艺术。
漫画家是一类以从事漫画创作的人。由于漫画有传统漫画和现代漫画的区别,所以也有专门从事传统漫画创作和现代漫画创作的漫画家。
传统漫画家
传统漫画家以专门绘制传统漫画为主。由于传统漫画绘制简单,所以绘之的人很多。但不能把所有绘制过传统漫画的人都称为传统漫画家,因为其中不少人不过是因为一时兴起才创作的。只有一生从事传统漫画创作工作的人方能称为“传统漫画家”。但因传统漫画的商业性不强,画家本身很难从中获得太多利润,故无法保证生活的需要。加上传统漫画业日渐衰落,真正符合传统漫画家标准的人非常有限。然而正因这些经济收入微薄的人,仍然坚持创作,传统漫画艺术才能得以发扬。
现代漫画家
现代漫画家以专门绘制现代漫画为主。虽然现代漫画在绘画质量和内容取材方面要求比较高,但在其漫画产业的带动下,漫画家的收入有很好的保证,因此不断有人投入到这其中来。其中,把创作现代漫画作为主要收入来源的漫画家称为职业漫画家,把创作现代漫为兼职或业余爱好和兴趣的漫画家称为业余漫画家。由于漫画产业的完善,这两类漫画家均能受到同等的待遇,因此也保证了现代漫画的创作人员不会枯竭。
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唐敖一击得手心神不免振奋,不顾伤重未愈玄冰咒接连使出。
冰雪暴熊接二连三的被击毙倒地,不但惊的其他冰雪暴熊慌忙退避消失在雪中,林之洋等人也变的痴愣,随即望着唐敖的眼神敬畏之极。
没等唐敖解释,雪橇上爆发出阵阵欢呼声。
人们纷纷跑下来围着唐敖,跳起狂野粗犷的舞蹈,七嘴八舌的祈祷着镜泊湖显灵云云。
“大荒雪原流传着一个传说,如果虔诚的祭祀镜泊湖,就会得到神仙的馈赠,您是神仙吗?”
林之洋蹦跳舞蹈双眼放光的说着:“原来传说丝毫不假,您一定是神仙吧!”
唐敖哭笑不得,但能理解林之洋等人的行为。
在凡人眼中修炼者岂不就是和神仙无异,换做没有踏上修炼路途的他,遭遇此情此景也会如此。
“唐公子,由此一路向西,大约一个月路程就会抵达大荒雪原的边缘,哪里就是寒荒国的地域。”
林父一边说,一边将烤熟的肉块装到雪橇上,最后还把一小袋珍贵的盐巴塞到唐敖手里。
部落里打猎艰难,时常还要遭受霜狼和冰雪暴熊的袭扰,就算是盐巴也要凿开深达十几丈的冰层,煮海水为盐。
肉食和盐巴已经是部落里最珍贵的礼物,唐敖几番推脱不果,才受之有愧的收下了。
唐敖在大荒雪原住了七天,架不住林父等人虔诚和热情,替部落里绘制了十几张玄冰符。
和茅山派的符箓不同,这些符箓依照天符宗的秘法绘制,即便不是修炼者也可以激发。
只是威力骤减而已,却仍然可以保证部落在遇到生死危机的时候不至于束手待毙。
“出来吧!自以为机灵,其实你爹早就告诉我了。”
唐敖挥鞭甩了一记脆响,鹿儿拉着雪橇加速奔驰在雪原上,顺便在卷着的帐篷上敲了敲。
林之洋的小脑袋从卷曲的帐篷里伸出来,面色羞赧道:“仙师,您答应收我为徒了吗?我想像仙师一样神通广大,将来可以回来保护爹娘,保护部落不受野兽的威胁。”
当日目睹唐敖神奇且犀利的术法,林之洋便化身小尾巴,整日里围着唐敖打转转,祈求唐敖收他为徒。
唐敖也曾测过林之洋的灵根和资质,结果不尽如人意,即便勉强踏入修炼一途,一辈子也只会在炼气初期徘徊。
不过林父的一番话让唐敖改变了主意。
林之洋年纪虽小可是对大荒雪原比较熟悉,可以确保唐敖用最短的时间抵达寒荒国。
其次是林之洋一心求道,心思早已不在部落里面,不遂他的意他可能会魔症,发疯。
“我比你年长不了几岁,又是你将我从雪中救出,岂有收你为徒的道理,你我不妨兄弟相称。”
“做兄弟?”林之洋眼珠转了转:“能传授我神通法术吗?如果不能,我不要做兄弟。”
唐敖见林之洋说的有趣,笑道:“兄弟领进门,修行靠自身,唐某绝不藏私,但是你能领悟多少,学会什么神通,唐某可不敢保证。”
“那就做兄弟,唐大哥,我很聪明,部落里打猎的技巧我一学就会,现在就教我好不好?”
林之洋得知做兄弟也可以学习神通,当即改了口,央求马上学习法术。
一个月时间过去,林之洋从最初的兴致勃勃变成了如今的愁眉苦脸。
道经第一篇耗时月余仍然没有背诵熟悉,更别说理解其中的含义了。
如果不是唐敖逐字逐句的教授,他甚至都怀疑唐敖是不是在敷衍。
唐敖看着林之洋面对道经头大如斗的模样,不由得微微摇头。
同是劣质灵根,张果老只比林之洋强一点点,对道经的领悟就强过林之洋数倍,可见天赋对修炼进境至关重要。
不过林之洋向道之心的坚定同样令唐敖嘉许,如果这样持之以恒,辅以丹药苦修。
用不了几年肯定能踏入炼气初期,也算圆了林之洋的修炼之梦吧!
前方出现的一抹绿色,预示着即将走出大荒雪原,当皑皑白雪被黑褐色的沙砾取代,雪橇彻底失去了作用。
四头鹿儿被松开鞍套,自由自在的啃食着石缝间稀疏的青草,时而抬头远眺即将消失的一高一矮两道身影。
唐敖背负帐篷等必备之物,看着脚步沉重吃力前行的林之洋,伸手将其放坐到肩头,大步流星直奔荒野之外的寒荒国。
“唐大哥,你看那人好奇怪,明明是个男人,竟然穿着罗裙,头发还梳成女人的发髻,如果不是嘴上长着胡子,我还以为自己眼花了。”
“那个女人更有趣,穿靴戴帽,走路踱着四方步,从后面看,我还以为是男人呢!”
走到人流熙攘的地界,林之洋的眼睛顿时不够用了。
尤其是看到男女反串的打扮和作派,脸上的欢乐就没有停过,早已忘了林父的叮嘱。
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