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《斗罗玉传》~略带青涩的漫画,干净清新的画风。文章有详有略,内容生动具体与形象语言的描绘,使读者仿佛置身于梦境一般,剧情语言朴实而含义深刻及耐人寻味,情节更是精彩曲折及妙趣横生,令读者爱不释手~是广大读者心中的一本清新秀逸漫画著作! 各位书友要是觉得很赞的话,请不要忘记分享这编文章给身边更多的喜欢漫画朋友阅读噢! 

漫画作为一种艺术形式存在,首先必须具有审美价值。

漫画艺术的审美价值主要表现在思维美学形态和视觉美学形态两个方面,二者之间是不可分割的,他们相互依存,相互联系,构成了漫画艺术美的基本形态。

1、思维美学形态

漫画1

任何一类艺术是通过人的思维活动来完成的,漫画艺术也不例外。漫画通过夸张变形,诙谐幽默和荒诞不经等手段,表达事物的精神实质,并向人们传递文学和哲学理念。欣赏者通过思维活动对这种不协调和出乎意料的状态下,产生审美的愉悦和快感,并形成了审美情趣。

漫画既是讽刺与幽默的艺术,也是悖缪和逆向思维的艺术,漫画最大的艺术特点是,它以丑的形态开始,却已获得美的愉悦结束,因此也有人称漫画为审丑艺术。众所周知,美与丑是相对立的,但是他们又可以互为转化。生活中的丑和艺术中的丑是不同的概念和本质上的区别。在现实生活中,邪恶的思想和丑陋的行为总是隐藏在美的形态中,俗话称之为:金玉其外,败絮其中。当丑暴露无遗时,人们就会对其美丽的外表产生厌恶之感,因此美转化为丑。反之,艺术的丑是艺术家通过对事物主体进行艺术加工和刻画,以丑的形态出现,人们对这种丑的形态加以分析和判断,通过对丑的否定而达到对美的肯定,因此,产生漫画艺术的审美情趣。

无论现实生活中的丑还是艺术中的丑,虽然他们的外部形态并没有发生变化,但他们却在人们的观念中发生了质的变化,美的转化为丑的,丑的却变成美的,这种美与丑的转变便是人们的思维过程的变化。这是思维美学形态产生了审美价值。

2、视觉美学形态

众所周知,漫画又是视觉艺术,它囊括了一切绘画表现手段,通过对漫画作品的描绘,对漫画主题起到了渲染和烘托作用,使漫画主题思想深化。

由于漫画表现手段丰富,形式多样化,不免使人产生误解或模糊的认识,分不清有多少绘画表现形式。因此,我们有必要对丰富多彩的绘画表现形式进行理性和科学划分,便于对漫画的表现手段有个清楚地认识,并了解和掌握视觉美学形态。

从这些丰富的表现手法上来分析,不难发现有两种类型尤为突出:一类注重构思,把绘画手段当作表达思想的载体,我们姑且称其为“点子派”;一类是注重漫画的视觉艺术效果,通过细腻的刻画来烘托漫画的主题思想,这种类型的漫画称之为“技法派”。无论点子派还是技法派,他们只是侧重于不同形式的表达方法,最终还是服务于漫画主体。

漫画2(15张)

对于漫画的表现形式,基本上可以概括为两大类:其一,突出构思、概括性强、画面简洁的简笔画;其二,注重艺术、叙事性强、刻画入微的繁画。前者在作品中更多的体现作者敏捷的思维和哲学的理念,通过简洁的画面表达出明确的主题和丰富的思想内涵;后者通过细致入微的描绘强化了视觉艺术效果,艺术含量高,体现了作者的思想睿智和扎实绘画功底,营造一种非现实的虚拟场景,引起人们的欣赏趣味,并从中体会作品的主题和思想内涵。虽然二者的表现形式不同,但其结果却是殊途同归。最终目的是达到漫画特有的功能。

综上所述,现代漫画艺术形成了多元共存的格局,客观地说,表现形式不局限于上面谈到的二种类型,它可以运用现代美术的一切手段,也可以运用装置艺术、行为艺术等等。但是,如果从审美价值的角度说,任何形式的表现手法,都离不开高度概括的和细致描绘的二大类型,对于漫画艺术都是具有价值和意义的。在当代艺术领域中,真正懂得漫画艺术内涵的人并不多,相反的,很多人囿于偏见或一知半解,将漫画艺术简单化并错误地理解成为“小儿科”、逗笑艺术。

如果进一步联系当前的现实,漫画艺术精神的现实针对性就更清楚了。其实漫画艺术的真正内涵是文学的、哲学的理念,科学的世界观和人文主义思想的艺术,它的核心法则是合乎自然,合乎人性。因此,从这个意义上理解,漫画艺术具有革命性的意义,因此更具有现实的审美价值。漫画是永恒的艺术。

漫画家是一类以从事漫画创作的人。由于漫画有传统漫画和现代漫画的区别,所以也有专门从事传统漫画创作和现代漫画创作的漫画家。

传统漫画家

传统漫画家以专门绘制传统漫画为主。由于传统漫画绘制简单,所以绘之的人很多。但不能把所有绘制过传统漫画的人都称为传统漫画家,因为其中不少人不过是因为一时兴起才创作的。只有一生从事传统漫画创作工作的人方能称为“传统漫画家”。但因传统漫画的商业性不强,画家本身很难从中获得太多利润,故无法保证生活的需要。加上传统漫画业日渐衰落,真正符合传统漫画家标准的人非常有限。然而正因这些经济收入微薄的人,仍然坚持创作,传统漫画艺术才能得以发扬。

现代漫画家

现代漫画家以专门绘制现代漫画为主。虽然现代漫画在绘画质量和内容取材方面要求比较高,但在其漫画产业的带动下,漫画家的收入有很好的保证,因此不断有人投入到这其中来。其中,把创作现代漫画作为主要收入来源的漫画家称为职业漫画家,把创作现代漫为兼职或业余爱好和兴趣的漫画家称为业余漫画家。由于漫画产业的完善,这两类漫画家均能受到同等的待遇,因此也保证了现代漫画的创作人员不会枯竭。 

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明面上是以英国公李敬业为首的扬州军对战朝廷大军,私底下还有修炼者参与的斗法。
    两处战场扬州军皆处于劣势,兵力不如李孝逸的三十万大军,修炼者方面只有自己一人,势单力薄呀!
    骆宾王没想到唐敖的思绪突然跳到长安城,点头道:“刚刚收到的消息,李旦执意退位要把皇位禅让给武则天,裴炎,来俊臣等人鼓动造势,上表劝进,这天下眼看就要改姓武了。”
    “她就要做女皇帝了吗?”唐敖联想到女人国的规矩习俗不寒而栗。
    郎朗神州如果变成那般模样,岂不是坠于炼狱之中?武则天会在大唐推行女人国那一套吗?
    骆宾王愤恨击掌:“武则天妄想牝鸡司晨,改李唐江山为武氏天下,行此大逆不道之举必遭世人唾弃,当被天雷击顶而亡,方能消万民之恨。”
    “她在乎的不会是这些。”唐敖自身就是修炼者,深知凡人的权势名利对修炼者来说没有太大吸引力。
    武则天已然金丹期有望,为何冒天下之大不韪要登基做女皇帝,其中必定另有隐情,十之七八涉及到宝镜的秘密。
    这些猜测无法对外人说,唐敖收拾心情道:“李孝逸的三十万大军对我们来说如鲠在喉,必须击溃李孝逸的人马,让天下人看到气运在我们这边,国祚在我们这边。”
    “这个道理人人都懂,可三十万大军如何击溃?扬州军满打满算才十万余人,又不占据天时地利,这一仗不好打呀!”
    唐敖摸了摸腰间的储物袋,嘴角弯起的弧度越来越大,自信满满道:“骆兄放心,击溃李孝逸的三十万人马轻而易举,我们这就去见英国公。”
    中军大帐内争吵声十分激烈,李敬业面沉似水,冷眼看着众人唇枪舌战。
    魏思温等人建议火速进兵直取庐州,迎接庐陵王的王驾。
    薛讷程务挺等人极力反对,认为此举乃兵家大忌,实乃取败之道。
    双方僵持不下,李敬业觉得都有道理,不知道该赞成哪一边的想法才好。
    僵持之际,唐敖和骆宾王撩帘而进。
    李敬业起身道:“唐大人来的正好,不知唐大人是赞成庐州接驾还是绕道西取洛阳?”
    唐敖是李显的潜邸从龙之臣,年少而居高位,加入匡复大业以来,先击败都梁宫的刘行举,后拔除北芦雄关解扬州之困。
    在扬州军中威望日隆,唐敖的建议无疑会左右许多人的想法。
    唐敖朝众人拱手为礼:“诸位大人,天子蒙尘身陷庐州,为臣子者自当身先士卒杀身以报,然,李孝逸屯兵均州,好似猛虎眈眈,我军现在兵进庐州好比落入牢笼,非取胜之道。”
    薛讷程务挺等军将见唐敖如此言语纷纷附和,觉得唐敖虽然是文官但懂得兵家战策,不似魏思温等人死读书想当然,要把扬州军拖入死地。
    魏思温反驳道:“我等起兵的目的为何?是不是匡复庐陵王的帝位?辅佐李唐江山?如今庐陵王就在二百里外的庐州,我等视而不救让天下人如何看待?岂不真成了武曌口中的乱臣贼子?”
    李宗臣接口道:“魏大人说的没错,我等绝不能辜负了庐陵王的企盼,更不能让天下人嗤笑,李孝逸虽然拥兵三十万,不过土鸡瓦狗尔,为何在均州裹足不前?还不是怕与我军正面相撞落得万世骂名吗!百年之后如何面对列祖列宗?他李孝逸可也是高祖皇帝的堂侄呢!”
    “书生之见。”
    “义气之言。”
    薛讷和程务挺同时开口反对李宗臣的谬论,李孝逸乃军中名将,如此明显的以逸待劳之策,魏思温李宗臣等人看不出来?这几人没有读过孙子兵法吗?
    薛程二人已经和几个文官争执的口干舌燥,带兵打仗他们俩眉头不皱身先士卒,但是辩才方面实在不是书生的对手。
    不禁把目光都落在了唐敖身上,希望唐敖能让魏思温等人放弃进兵庐州,让英国公做出正确的决定。
    不料唐敖却开口询问二人:“两位将军,如果我军主动进攻李孝逸,不知如何布置对我军最为有利?”