艺术哲学之四十:艺术表现的技术问题是什么「艺术把握世界的方式中典型性的问题」

艺术表现的显隐运作是通过表现相来实现的，那么相应的艺术表现的技术也就是表现相的技术。

对于实体而言，所要表现的相是“可见”的。尽管不同的感性路径存在着不同的相，但这些相的特性都是可以得到确认的，它本质上就是自我在不同感性路径上的不同确认。

当艺术表现的相明确时，就可以开始考察不同符号的表现力。这种表现力不同于符号对现象的表现力，因为现象与相虽然具有相同的感性形式与内容，但相同时具有超越的“一”性。

事实上，只有“一”性与感性形式内容一体的相得到明确时，符号的表现力才能真正得到考察。也就是说，只有实体才能在自身之中来考察符号的表现力，因为这个表现对象并不是割裂的。

当表现的对象——相和表现的载体——符号被确认后，那么最终决定艺术表现效果的就是艺术家的表现能力。不同的艺术家，根据自身的感受特性——直观方式，会选择不同的表现路径与表现符号，从而呈现不同的艺术世界。

而这种表现又可以通过完全与非完全之间的对比来作出判断——非完全接近于完全的艺术表现必然是理想的表现，那么就可以基于这种判断来进一步对艺术表现的技术作出判断。

艺术表现的技术在于实现一种非完全接近于完全的表现，而完全自身的存在又是非技术的，即非表现的，那么当非完全以完全作为艺术表现的参照时，在技术上同样存在着一种技术的非技术化参照。

这种参照的本质在于，一种非技术化的表现，更能呈现实体的本来面目。这体现了艺术表现技术的一个内在的基本要求，即需要实现一种非技术化的表现。

但这只是就实体在感性领域的表现而言，毕竟艺术需要同时实现感性与非感性领域的一体表现。而这种一体的表现，也就是艺术的写意表现。又由于写意存在着一定的偏移，那么相应的技术必然也存在着一定的偏移。并且，写意是基于完全的偏移，那么这种技术同样是一种基于非技术的偏移。

事实上，技术也就是写意的技术。写意存在着偏移限度，就是技术存在着偏移限度，那么那些进行实体表现的艺术必然会倾向于非技术化，而进行道德实体表现的艺术必然会倾向于一定的技术化。

显然，对于道德实体的表现而言，一定的技术化势在必行，不过这种技术化同时又要受制于一种非技术化要求，那么这种表现必然存在着更大的难度。

但无论如何，技术必然是存在的，因为有表现就有技术，有表现才有艺术。而这种技术化最终的合理性，仍取决于是否呈现了实体或道德实体的理想面目。

与此同时，那些并不具有理想面目的艺术，也许就存在技术过度或者技术缺失的问题。这里，其实可以就艺术表现的技术与艺术的面目之间所存在着的关系作出一种互证。