玉器文化发展历史「汉代玉器特点」

昨天秦的故事侧重于将规则和标准进行了统一的缘由，这也是中华民族大家庭的一个基本共识，如果没有秦始皇真正的文字和标准的统一，现在我们也会和欧洲七零八落的零散组织一样，谈不上真正的国家，不信你看看历史上的这些征服者，即使占领了大部分的疆域，最后都免不了四分五裂的现状，就是因为他们缺少始皇嬴政的大一统思维格局。

《万古江河》的作者许倬云曾说过“个人的地位最小，最短的是人，比人稍长一点的是政治，比政治稍长的是经济，比经济稍长一点的是社会，时段最长的是文化，更长的是自然”。

不过物极必反，历史的发展就是这样，轰轰烈烈的大秦列车将时间送到公元前221年，这座由始皇千辛万苦打下的江山便易主，经过楚汉相争，四面楚歌和十面埋伏的各种传奇和叙述，汉高祖刘邦最后登上王座，开始将这个大汉民族最骄傲自豪疆域，重新开始打造成一座耸立千年的帝国梦想。

西汉初期，天下大一统的格局重新开始，在延续秦所推行的文字和度量衡等制度外，高祖认真吸取秦苛政的灭国，各诸侯战乱所导致的社会经济凋敝后果，重新开始推崇黄老的治国之术，休息养民，百废待兴，轻徭薄赋的治国策略。

在汉文帝二年（也就是公元前178年）和十二年 （公元前168年）分别两次“除田租税之半” ，文帝十三年，还全免田租。同时，对周边敌对国家也不轻易出兵，维持和平，以免耗损国力。

后世将这段历史称为西汉，在历经“文景之治”两位帝王的图精励志的管理下，生产力日渐得到恢复并且迅速发展，出现了多年未有的稳定富裕的景象。 人民的生活水平得到了很大程度的提升，汉朝的物质基础亦大大增强，是中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世。文景之治不仅是中国历史上经济文化飞速发展的一个伟大时代，同时也是为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实物质基础的养精蓄锐时期。

至此，中国古代文化的基本面貌初步确立了，文化艺术领域则较多地吸收了自由浪漫、清逸脱俗、狂放不羁的楚文化传统，融合成汉代玉器所特有的雄浑豪放、气势磅礴的艺术风格。玉器体系与儒学联系在一起。设计思路活跃新颖，构图变幻莫测而不拘泥于常规形式,纹饰华丽却不落俗套，重在表现整体形象的动态和灵气。

大汉民族文化形成时期的玉器，有着前期春秋战国的文化交融结果，也有着汉文化典型的儒家风格，既不同于商周时期的简约和线条，也不符合春秋战国繁缛的纹饰风格，汉代的玉器，深深打上了时代的烙印，逐步走向追求个性化的艺术境界，是物质文明和精神文明高度融合的表现，也是至今为止，玉器制造史上的巅峰之作。

西汉早期玉器，主要是继承战国的传统工艺。严格意义上说，这个阶段的玉器制造，还是沿用着战国时期的玉匠人，在工艺手段和加工方法上，沿用旧制和规则，没有太多的出新亮点，特别是文景之治期间，连文帝的服饰都打着补丁，试想一下，玉器能有多大的发展空间？

好比我们五六十年代，整个国家和社会都把填饱肚子当作唯一的任务，玉器的需求自然被严重低估，需求减少，创造力也随之下降，这是通而易俗的道理。所以，看看自己以前的文字中关于汉代早期的玉器诊断文章时，现在觉得也是过于草率，对于市场上的这类理论，不置可否也不想争辩，这是汉代与战国时期不同的一个点，汉代的早中时期几乎没有太多的变化，到了中期以后受儒家文化影响，玉器的中庸风格开始显现，真正汉代的代表型玉器才开始出现，这也是我为何推动玉文化常识的主要原因，如果连基本的历史文化常识都容易混淆，根本不可能全面了解玉器的制作工艺。

西汉中期以后，汉武帝元光元年（公元前134年），汉武帝效仿“百家争鸣”的治国方略，下诏征求谏言策略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，被任命为丞相，他系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达两千多年。

严格意义上说，董仲舒的出现不仅改变了中华文化儒家发展的命运，也将中华文化与玉文化的发展推到了新的高度，在这种思想体制影响下，出现了新的器类，发生了组合变化，形成了时代特征。

西汉玉器至今无法超越，有着其独特的文化内涵和历史背景，主要表现在：

第一，西域的匈奴是被汉长期蹂躏的部落，每次的征战几乎都是满载而归，大量的战利品中少不了历朝供奉的美玉，和美玉的使用比例很大，且羊脂白玉盛行。

第二，传统玉器的种类，或消失，或少见。

礼仪用“瑞玉"只见圭和壁，其他则多改变了社会功能。

新出现的有葬玉中的玉衣等，日用器中的角形杯、豆形盒、镶玉盖杯和镶玉卮等，装饰器中的蝶形佩、玉具剑等。

人体装饰用的单佩极为盛行，而组佩则呈现简化之势。艺术价值最高的应属陈设艺术品，有马、鹰、辟邪、铺首、翁仲等。

这类像生玉器，富有现实感和生命力，形神结合巧妙，反映了汉代玉器高度发展的工艺水平。

第三，纹饰多承前代。

几何纹以蒲纹、谷纹、涡纹和云纹最为常见，多单独或混合出现。

动物纹是汉玉的主导纹饰，既有神话传说中的神仙怪兽，也有现实中的人物兽鸟。

主要有龙纹、凤鸟纹、螭虎纹、兽面纹等,其中图案化得颇为抽象,写实性的形象逼真。

第四，雕琢工艺手法多样，与同期的石刻关系密切。

多用透空镂雕、高浮雕及圆雕。

片饰多用镂雕加上边沿发丝细线刻。圆雕趋向写实。

简练、粗犷的“汉八刀”雕刻风格，是汉代玉雕的一大特色。

同时出现鎏金镶玉铜器，具有金玉辉映的效果。